pozitsiya zlopoluchnyh pravitelei otnositelno Sdelki veka sdelki styda i pozora x

Позиция злополучных правителей относительно «Сделки века» — сделки стыда и позора

Предательская позиция современных правителей мусульман особо не отличается от позиции их предшественников относительно политических проблем, в частности — проблемы Палестины.

С момента возникновения этой.

Озадаченность властей интересами политических партий и игнорирование страданиями народа — причина разрухи Ирака

Скоро уже четыре месяца, как молодёжь не покидает площади протеста в столице Багдаде и в главных городах других центральных и южных областей страны.

zakonchilsya li krizis v Livane x

Закончился ли кризис в Ливане?!

Во вторник 21.01.2020 был объявлен состав нового правительства Ливана из двадцати министров во главе с Хасаном Диябом. Практически сразу же на улицах страны.

Palestinskaya avtonomiya bez styda vstrechaet prestupnika Putina i drugih predstavitelei kolonializma x

Палестинская автономия без стыда встречает преступника Путина и других представителей колониализма

Председатель Палестинской автономии Махмуд Аббас принял в четверг 23.01.2020 в городе Вифлеем на подконтрольном Западном берегу президента Российской Федерации Владимира Путина, который возвращался.

Политика лежит в основе Ислама, а что касается секуляризма, то это — явное неверие

19.01.2020 в газете «Al-Ahram» была опубликована статья «Секуляризм и свобода религиям» Саада Мухаммада Ахмада. В этой статье присутствует прямое противоречие Исламу. В частности,.

organizatsii kolonizatorov ne prekratyat stradaniya musulman rohindzha x

Организации колонизаторов не прекратят страдания мусульман-рохинджа

Международный суд ООН в Гааге потребовал от властей Мьянмы принять срочные меры для предотвращения геноцида мусульман-рохинджа. Необходимо предотвратить попытки армии Мьянмы совершить геноцид.

ot dani pochesti godovshhine zavoevaniya Konstantinopolya k chesti deyatelnosti po ustanovleniyu Halifata x

От дани почести годовщине завоевания Константинополя к чести деятельности по установлению Халифата

Мусульмане твёрдо поверили в благую весть своего благородного Посланника (с.а.с.) без какой-либо доли сомнения в этом так же, как они доверились своему Пророку.