Между западным и исламским радикализмом
Термин «Радикализм» (от позднелат. radicalis — коренной, лат. radix — корень) — буквально «бескомпромиссное стремление идти до конца, добиваться коренных изменений и наиболее.
Египет между революцией и контрреволюцией
Часть вторая
Исламская Умма переживает в данный период своей истории решающий этап, пытаясь восстановить отнятую власть и кристаллизовать собственный первозданный проект,.
Наказание амиру за обман своих подданных
«Нам рассказал Шайбан ибн Фаррух: «Нам рассказал Абу аль-Ашхаб от аль-Хасана: «Однажды Убайдуллах ибн Зияд посетил смертельно больного Маакиля ибн Ясара аль-Музани..
Подчинение Амиру — ваджиб, ослушание — харам
«Нам рассказал Абдан: «Нам сообщил Абдуллах от Юнуса, а он — от аз-Зухри: «Мне сообщил Абу Саляма ибн Абдуррахман, что он слышал,.
Мероприятия, посвящённые «больному человеку»
В последние десятилетия своего существования к Османскому Халифату прилипло прозвище «больной человек в Европе», и эта метафора стала самым вместительным описанием состояния политического.
Объединение Уммы в сени политического образования — фард этого времени
Очень часто, когда к людям обращаешься с призывом о необходимости возобновления исламского образа жизни, некоторые говорят, что прежде чем говорить об объединении Уммы.
Что означает отделение религии от государства в мусульманских странах? (Первая часть)
Что произошло с мусульманами такого, что их государство развалилось?
Политическая сознательность — самый важный ресурс народов и наций, потому что доминирование на международной арене.
Ислам — это образ жизни
Сто лет назад был разрушен Халифат, и с тех пор мусульмане живут в эпоху мрака, тирании и господства капитализма. В результате этого люди.
На арене идейного противостояния Хизб ут-Тахрир обновляет понимание мусульман относительно Ислама как системы для жизни, применяемой в Халифате
Одной из политических мыслей, соответствующих реальности, является то, что появлению государства предшествует появление новых идей, а власть в государстве трансформируется путём трансформации идей..
Дозволенность наличия множества исламских движений
Мы выяснили, что доказательства, приведённые на необходимость единства исламского движения, не могут считаться доказательством. Но это не означает, что противоположное мнение о допустимости.
