Заключительная речь на пресс-конференции
«Козни колонизаторского Запада стоят за диалогом в Йемене»
После уже не первого откладывания с октября 2012г. до марта 2013г. в понедельник 18.03.2013г. пройдет конференция диалога в столице Сане.
Задержка диалога связана с разной позицией западных стран, согласно их интересам в этом диалоге. Следовательно, это разногласие отразится на политических партиях, вращающихся на каждой из этих орбит. Совет Безопасности ООН провел заседание в Сане 19.02.2013г., в котором обсудили этот диалог. Посол США заявил на пресс-конференции, которая состоялась 10.11.2012г. об отложении диалога до декабря 2012г., и в воскресенье 03.02.2013г. он говорил о послах десятки, обладающих политическим урегулированием и их гражданах в Йемене, пяти постоянных членах в Совете Безопасности и их сторонниках в Персидском заливе. Они все работают над созданием основы для йеменцев, чтобы они могли сесть за стол переговоров. За десять дней до проведения конференции диалога Британия провела конференцию друзей Йемена 07.03.2013г. для поддержки диалога. Также Франция, которая оккупирует сейчас Мали без какого-либо оправдания, кроме сохранения своих колонизаторских интересов в Африке руководит внесением изменений в конституцию в Йемене.
Политические действия, связанные с диалогом начались со стороны западных стран Британии, Евросоюза и России с одной стороны и Америки с другой стороны. Они начались со встреч с политическими партиями в Йемене так и за его пределами, что даже некоторые политические стороны в Йемене подумали, что диалог будет предшествовать реструктуризации армии и стали требовать ее проведения до диалога, опасаясь, что ее задержка может повлиять на диалог.
Британия, а вместе с ней и Евросоюз, поддерживают диалог под единым блоком, и послы Евросоюза заблаговременно провели встречу с фракциями южного движения в Адене. Их тон был ясным относительно невероятности разговоров об отделении. В словах Ольстера Бретт, министра британского Содружества, в начале текущего месяца март приводится: «Нет серьезных доводов, указывающих на вероятность того, что Йемен подвергнется разделению». Америка по этому поводу имеет другое мнение, которое направлено на разделение и разобщение Йемена. Американец Брайн Онель, специалист по делам Йемена в марте прошлого 2012г. написал доклад, в котором говорится: «США должны поощрять автономию на юге и в районах Хути, но без разрыва связи между этими группами в Сане». Американская газета «Кристиан Сайенс Монитор» в начале марта текущего месяца пишет о Йемене: «… однако политические факторы все еще способны разделить страну». Секретарь высшего совета Южного движения Касем Аскар Джубран 10.08.2012г. обнародовал доклад о большой текущей британо-американской борьбе в Йемене. Это все очевидные доказательства, указывающие на козни колонизаторского Запада для вмешательства и для управления диалогом и страной.
Посредством проведения диалога в Йемене западные страны стремятся отклонить революцию от правильного направления, чтобы сохранить существующий режим в нем и провалить осуществление народного лозунга о свержении режима, ибо это означает устранение их режимов и идей от правления. Также западные страны стремятся ликвидировать и отдалить Ислам от решения жизненных проблем и сделать гражданское государство, оптимальным решением, позабыв о том, что прошлые пятьдесят лет гражданского государства в Йемене не были показательными. А также установление федерального режима приведет к разделению режима и признанию изменения старой конституции Франции и освещению диалога, согласно западному капиталистическому понятию, которое оттягивает проблему и решает ее компромиссным путем, не путем проявления истины и уничтожения лжи.
Природа алчной капиталистической идеологии заставила ее смотреть на Йемен только с точки зрения влияния на проходящую нефть через Баб аль-Мандеб и соседних нефтяных месторождений в Персидском заливе. Это, несмотря на то, что борьба между Британией и Америкой была главной причиной падения режима в Сомали и бурению США двадцати семи поисково-разведочных скважин нефти в процессе возвращения надежд в Сомали. Однако она стала опасаться того, что Йемен может присоединиться к Сомали, что неминуемо приведет к закрытию Баб эль-Мандеб и возвращению западных стран снова к мореходству через Мыс Доброй Надежды.
Западные страны находились поверх революционных тенденций в исламских странах более пятидесяти лет, делясь на две категории: первая – это колонизаторские страны, оккупировавшие части исламских стран – так называемый «старый колониализм», и вторая – страны, призывающие от имени права народов на самоопределение, чтобы занять место старого колониализма новым. Это привело к конфликту между ними, после исчезновения Халифата с международной арены. Их успех в нашествии на исламские страны стал возможен, после подготовки политиков из сынов мусульман, просвещенных их культурой, чтобы они следовали за ними как за развитым миром и перенимали их режимы и идеи с целью догнать их в этой гонке. Это привело нас к нынешним нашим проблемам, потому что, следуя за ними, мы последовали не за нашим исламским взглядом на решение проблем. И спустя пятьдесят лет в Йемене мы вернулись к осуществлению революции за первой революцией.
Пророк (с.а.с.) известил нас о том, что на нас набросятся народы. Передал имам Ахмад, ат-Таялиси, Абу Давуд, ибн Абу Шиба и другие от Саубана – невольника Пророка (с.а.с.), что «Пророк (с.а.с.) сказал: «Близится время, когда отовсюду на вас набросятся народы, подобно тому, как голодные жадно набрасываются на свое блюдо». Его спросили: «О, Посланник Аллаха, это произойдет оттого, что мы в то время будем в меньшинстве?» Он ответил: «В тот день вас будет много. Однако вы будете подобно мути в потоке. Сердца ваших врагов покинет страх перед вами, а в ваши сердца вселится немощь из-за вашей любви к этой жизни и ненависти к смерти». Он побудил нас отражать их, а не следовать за ними и делать их источником решения наших проблем и бежать за их обманчивым блеском их культуры. Наша культура отличается от их культуры и превосходит ее, потому что она основана на исламской доктрине и не является продуктом человеческого разума.
Западные страны, в целом, страдают от идейных проблем, связанных с капиталистической идеологией уже спустя только двести лет после ее появления из-за ее неспособности убедить своих последователей в ней. И политических проблем, которые привели к крестовым войнам против мусульман, с которыми не согласилось их общественное мнение. И политические проблемы, заключенные в финансовых кризисах, начавшиеся в 2008г., и социальные проблемы, начавшиеся из-за семейных разладов, начавшиеся из-за следования страстям, которые привели у них к изменению формы семьи – из гетеросексуальной в гомосексуальную семью и т.д. И как могут подобные походы решить проблему других?!
Запад в своей борьбе против исламской Уммы не терпит возобновления исламского образа жизни путем установления Халифата, и он желает, чтобы международное зрелище оставалось без него. А видеть, как наступает его рассвет и увеличивать свои политические действия, полагая, что он сможет предотвратить его появление – куда ему до этого!
С момента объявления 06.02.2013г. о начале диалога, Хизб ут-Тахрир вилаят Йемена посетил политические партии Йемена и предоставил им проект исламской конституции и причины, обязывающие к ней. Политические партии Йемена не стали отрицать навязывание западными странами диалога и его повестку, а также внесение Францией изменений в конституцию.
Мы через эту пресс-конференцию, которую проводим сегодня, напоминаем участникам диалога о словах Всевышнего Аллаха:
فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ
«Если же вы станете препираться о чем-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику, если вы веруете в Аллаха и Последний день» (4:59).
Это безуспешный диалог, потому что он навязан Йемену западными странами, чтобы они могли продолжать свою колонизацию не в той, так в другой форме, и продолжать править не по шариату в делах мусульман.
Предстоящая конференция диалога не сможет решить проблемы Йемена и еще больше осложнит их. А Йемен будет оставаться ареной борьбы западных держав, которые навязывают себя и заживо закопали в ней революцию, и люди должны понять истину, следовать за ней, говорить о необходимости претворения системы, вытекающей из их доктрины во всех политических, экономических, социальных и международных отношениях. А это возможно только при помощи Халифата.
Информационный офис Хизб ут-Тахрир в Йемене
02 Джумада аль-Уля 1434 г.х.
14.03.2013 г.
