بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Речь амира на открытии второй конференции Халифата в Тунисе
Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, его семье, его сподвижникам и тем, кто последовал за ним.
Обращаюсь к братьям, собравшимся на «Второй конференции Халифата», организованной в Тунисе, который около тринадцати веков находился в сени правления исламского Халифата.
Обращаюсь к праведным людям Туниса, который был маяком истинного пути со времени появления в нем Ислама, благодаря сражениям семи личностей с именем Абдуллах в эпоху халифа Усмана, да будет доволен им Аллах, в 27 году хиджры – 647 год. Обращаюсь к Тунису с его историей Омейядов, полководцем Укбой ибн Нафи, завоевателем Северной Африки, основателем Кайруана и его Большой мечети. Обращаюсь к Тунису с его прекрасным исламским университетом «Зайтуна»; к Тунису с его историей Аббасиддов и Аглабидов; к Тунису – дому мудрости, знаний, мысли и культуры, месту рождения Ибн Хальдуна, автора книги «аль-Ибар уа Диуан аль-мубтада уа аль-хабар». Обращаюсь к Тунису с его историей Османидов; к Тунису Хайр ад-Дина – адмирала флота, который спас Тунис от оккупации Шарлем Пятым и учиненных им массовых убийц на этой земле в 942– 1535 год, изгнав его из Туниса и разбив его флот в морском сражении у залива Превезе на северо-западе Греции в 945 году хиджры – 1538 год. Обращаюсь к Тунису с его историей помощников, которые принимали у себя беженцев из Андалузии, особенно в период преследования их судами инквизиции в 1018 году хиджры – 1609 год. Тогда Тунис и его жители оказались прекрасными помощниками.
Далее обращаюсь к Тунису с его историей джихада при Мурабитах в эпоху ненавистной французской оккупации с 1298 года хиджры – 1881 год по 1375 года хиджры – 1956 год. Я обращаюсь к Тунису с его диктаторским тираническим правлением до начала революции против тирана Бен Али 12 Мухаррам 1432 года хиджры – 17 декабря 2010 года, после которой этот тиран тайно сбежал в Саудовскую Аравию 14 января 2011 года. Затем обращаюсь к нынешнему правлению Туниса с его ошибками и промахами.
Я обращаюсь к Тунису и его жителям; к гостям Туниса и участникам данной конференции; к тем, кто работает для возрождения исламского образа жизни путем восстановления праведного Халифата. Я обращаюсь к вам ко всем в этот день 13 Шаъбана после священного месяца Раджаб, в котором есть великая радостная дата «Исра и Мирадж» и скорбная дата «разрушение исламского Халифата» руками неверных империалистов и их агентами, которые предали Аллаха, Его Посланника и верующих.
Мир вам, милость Аллаха и Его благословение.
Я начну с лучшего, а именно словами Аллаха:
إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأشْهَادُ
«Воистину, Мы окажем помощь Нашим посланникам и верующим в мирской жизни и в тот день, когда предстанут свидетели» (40:51).
В этом священном аяте Всевышний Аллах обещает победу не только Своим посланникам, но и верующим. Он обещает помощь и победу не только в Вечном мире, когда предстанут свидетели, но также и в этом мире, чтобы верующие знали, что с ними Сильный и Могущий Создатель небес и земли, Тот, Который поможет им и укрепит их, как помог Он раньше Своим пророкам в этой жизни и в жизни Вечной. Тот, кто обладает таким пониманием и убеждением не остановится перед трудностями и испытаниями. Он будет уверенно и с мудростью преодолевать их, восхваляя и возвеличивая Аллаха, помня Его слова:
وَأُخْرَى تُحِبُّونَهَا نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
«Будет еще то, что вы любите: помощь от Аллаха и близкая победа. Сообщи же благую весть верующим!» (61:13).
Я говорю это, братья, потому что, Тунис в эти дни стал объектом явного проявления амбиций в борьбе между тремя империалистическими державами: отступающей Францией, которая продолжает тосковать по временам своей колонизации Туниса; Великобритании, которая хочет укрепить свои прошлые и настоящие опоры; и Америкой, которая пытается утвердить свое влияние в Тунисе. Все это происходит посредством региональных и местных инструментов, действующих в интересах этих империалистических государств и стоящих преградой перед стремлениями людей устранивших тирана, желая установить на его место систему Ислама, дабы видеть могущество и благо для Туниса. Однако сегодня Тунис страдает от волнений и расстройств, потому что основа структуры системы, т.е. республиканская форма и светскость, осталась прежней, претерпев лишь замену лиц. Это сопровождалось мучительными парадоксами, каждый из которых был значимее другого.
Самым первым из этих парадоксов является то, что новый режим отбрасывает конституцию Аллаха, Господа людей, в сторону, после чего усердствует в поисках установленной людьми конституции! Второй парадокс состоит в том, что экономическая система Ислама, представленная в Книге Аллаха и Сунне Его Посланника, мир ему и благословение Аллаха, совершенно ясна, и она реализовывает благополучие и справедливость. Тем не менее, правящий режим прибегает к капиталистической экономике, строящейся на процентных кредитах и условиях МВФ, которые делают бедного человека еще беднее. И даже богатый, если остается богатым, не спокоен за свое имущество, поскольку это результат процентной экономической системы, которая борется с Аллахом и Его Посланником.
فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ
«Знайте, что Аллах и Его Посланник объявляют вам войну» (2:279).
Война с Аллахом приводит к волнениям и тревогам, бедам, трудностям, нищете и лишениям.
وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَكْبَرُ
«А мучений в Последней жизни, несомненно, будет еще больше» (39:26).
Третьим парадоксом является то, что пришедшие к власти «исламисты» полностью отстранили Ислам от правления, хотя избиравшие их люди полагали, что благодаря ним будет достигнуто исламское правление.
Дорогие братья, мы понимаем, что идет ожесточенная война неверных империалистов и их марионеток против Ислама и его приверженцев, его призывов и государства, с целью, как они утверждают, предотвратить возрождение Халифата в Тунисе и других местах. Это постоянная война, которая ведется днем и ночью, тайно и открыто. Ведь неверные осознают могущество Халифата и его силу, знают о том, что в прошлом при его существовании они не имели какой-либо значимый голос, ведь первый Халифат был олицетворением наук, развития, силы и правдивости. Поэтому вы видите эту злобную атаку против жителей Шама, потому что в их революции возвышаются флаги Ислама и его призывы. Зло неверных и их козни объединились против них: Америка со своими союзниками, Россия со своими сторонниками и Европа со своими алчными желаниями. Все они морально и материально поддерживают сирийского тирана в его насилии и убийствах, полагая, что таким образом смогут заставить людей подчиниться американским проектам в плане замены одного агента на другого, который будет оберегать их интересы, их светскость и безопасность евреев, как это делали Хафиз, Башар и их пособники. Они опасаются распространения Ислама в Шаме и его распространения за пределы Шама, и поэтому вы видите, как они борются с ним всеми своими силами, дабы не возродился Халифат. Но они заблуждаются. Каждая образованная ими марионетка, каждый разжигаемый ими очаг войны и каждый планируемый ими заговор – не сможет задержать их поражение, и с ними произойдет то, что ранее произошло с подобными им.
وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأبْصَارِ
«Они же думали, что их крепости защитят их от Аллаха. Но Аллах настиг их оттуда, откуда они не предполагали, и бросил в их сердца страх. Они разрушают свои дома собственными руками и руками верующих. Прислушайтесь же к назиданию, о, обладающие зрением» (59:2).
Времена меняются, и близится помощь Аллаха. Если раньше в мусульманских землях существовал праведный Халифат, а потом был Омейядский, Аббасидский и Османский, то и теперь, по воле Аллаха, будет вновь возрожден праведный Халифат после периода тирании, в котором живет сегодня Умма. С этим Халифатом обретут могущество Ислам и его последователи, окажется униженным неверие и его сторонники. А Тунис вновь станет главным маяком в Средиземном море, центром Халифата или одним из его вилаятов, потрясая троны угнетателей.
Возможно, кто-то из противников Халифата скажет: эти люди обмануты своей религией, и Хизб ут-Тахрир в своем стремлении установить Халифат стремится к утопии. Возможно, они скажут еще что-то и еще. Но их слова не являются нечто новым. Эти слова прежде говорили некоторые люди во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха.
إِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ غَرَّ هَؤُلاءِ دِينُهُمْ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
«Вот лицемеры и те, чьи сердца поражены недугом, сказали: «Эти люди обмануты своей религией». Но если кто уповает на Аллаха, то ведь Аллах Могущественный, Мудрый» (8:49).
Мы, дорогие братья, говорим: те, кто говорят о невозможности установления Халифата, стремятся к утопии, а установление Халифата – это реальность, которая утверждается четырьмя истинами:
1. Обещание Всевышнего Аллаха тем, кто уверовал и совершал благие дела, в том, что они станут наместниками на земле, как стали наместниками те, кто был до них. Всевышний Аллах говорит:
وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
«Аллах обещал тем из вас, которые уверовали и совершали праведные деяния, что Он непременно сделает их наместниками на земле, подобно тому, как Он сделал наместниками тех, кто был до них» (24:55).
2. Обещание Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха о возрождении праведного Халифата по методу пророчества после тирании, в которой мы находимся сегодня. Отмечая о состояниях правления в исламской Умме, как это содержится в достоверном хадисе, приведенном Ахмадом от Хузайфы ибн аль-Яманом, что «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, говорит: «Затем наступит период правления тирании и насилия, который продлится столько, сколько пожелает Аллах. Затем, когда пожелает Аллах, он прекратится. Затем вновь наступит период Халифата, основанного на методе пророчества» и после этого замолчал».
3. Активная Умма, которая вступила на путь установления Халифата и поддерживает эту деятельность, пока не осуществится обещание Аллаха, после чего будет мужественно оберегать его. Ведь Умма живо устремляется к своему первоначальному образу, который определен для нее Аллахом. Всевышний говорит:
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ
«Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от зла и веруя в Аллаха» (3:110).
4. Искренняя и правдивая в отношении Всевышнего Аллаха и Его Посланника, мир ему и благословение Аллаха, партия, которая непрерывно днем и ночью работает с Уммой, держась метода Посланника, мир ему и благословение Аллаха, в распространении исламского призыва и установлении государства. Она не боится на пути Аллаха чьих-либо упреков и порицаний, не слабеет и не отходит в сторону перед испытаниями и трудностями. Напротив, несмотря на объединения врагов против нее, она крепнет еще больше.
الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ (١٧٣) فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُوا رِضْوَانَ اللَّهِ وَاللَّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ
«Люди сказали им: «Народ собрался против вас. Побойтесь же их». Однако это лишь приумножило их веру, и они сказали: «Нам достаточно Аллаха, и как прекрасен этот Попечитель и Хранитель!» Они вернулись с милостью от Аллаха и щедрости. Зло не коснулось их, и они последовали за довольством Аллаха. Воистину, Аллах обладает великой милостью» (3: 173-174).
Каждая из этих четырех истин достаточна, чтобы говорить о том, что деятельность для установления Халифата – это не утопия, не говоря уже обо всех четырех истинах вместе.
Дорогие братья! Праведный Халифат, по воле Аллаха, будет возрожден. Это обещание Всевышнего Аллаха и благая весть Его Посланника, мир ему и благословение Аллаха. Однако мудрость Всевышнего Аллаха такова, что Халифат для нас не установят спустившиеся с неба ангелы, в то время как мы будем бездействовать! Для его установления необходимы усилия работающих на этом путь. Умма же должна принять его установление своей судьбоносной проблемой, должна оказать помощь религии Аллаха своими словами и делами, и тогда Всевышний Аллах дарует ей помощь.
وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ
«Аллах непременно помогает тому, кто помогает Ему. Воистину, Аллах Всесильный, Могущественный» (22:40).
В то время люди, выражая свою благодарность, станут восхвалять и возвеличивать Аллаха – Господа миров.
فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الأمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (٤) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ
«В тот день верующие возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он Могущественный, Милосердный» (30:4-5).
В завершение, любимые братья! Я открываю вашу прекрасную и благословенную вторую конференцию Халифата и прошу у Всевышнего Аллаха для вас помощи и успехов. Усердствуйте во имя Всевышнего Аллаха и с Его благословением, ведь Он с вами, и никогда не умалит ваших деяний!
Мир вам, милость Аллаха и Его благословение.
13 Шаъбан 1434 г.х.
22.06.2013 г.
