Серия ответов амира Хизб ут-Тахрир, шейха Ата ибн Халиль Абу ар-Рашта, на вопросы посетителей страницы в Фейсбуке.
Ответ на вопрос о том, дозволено ли одному из компаньонов в имущественной компании быть рабочим за определенную плату, вдобавок к его доле от прибыли?
Адресовано Ahmad Maqdesy.
ВОПРОС:
Ассаляму алейкум, о, наш дорогой шейх! Пусть Аллах сопутствует вам в том, что любимо Ему и Его Посланнику (с.а.с.)!
У меня вопрос: двое заключили компанию на рабочей машине, где одна сторона берет две трети, а вторая — треть. Также в договоре принято, что он же, т.е. вторая сторона, работает на этой машине. Договор заключился в разделении прибыли следующим образом: из всего, что заработала машина, вторая сторона берет плату водителя, вдобавок к трети дохода, а первая сторона берет две трети. Дозволено ли это Шариатом? Да благословит вас Аллах!
ОТВЕТ:
Ва алейкум ас-салям ва рахматуллахи ва баракятух!
Компании бывают двух видов: имущественная компания и договорная.
Имущественная компания – это, например, подобно компании по авто…
Что касается договорной компании, то это подобно торговым компаниям, как аль-мудараба и аль-инан…
1 – В договорной компании труд является предметом договора, по которому и заключается компания, и каждому из компаньонов принадлежит доля прибыли, а его труд принадлежит компании. Потому ему не дозволено брать заработную плату в обмен за свой труд, т.к. его труд принадлежит компании в обмен на долю договорной прибыли, а убыток будет в соответствии с его долей вложенных денег.
2 – В имущественной компании предметом договора выступает вещь, т.е. какое-либо имущество, и это является предметом того, на чем и заключилась компания, но не труд. Потому в этой компании дозволено одному из компаньонов продавать свой труд этой компании, т.е. наняться водителем за определенную плату, если компания заключалась на авто…
Однако в данном случае зарплата водителя не будет из прибыли, т.к. наемный рабочий берет свою обговоренную плату за выполнение работы. Если же его плата связана с прибылью, то может случиться, что прибыли не будет, и в таком случае не будет и зарплаты, что не дозволено по Шариату, т.к. наемник должен получить свою зарплату, если выполнил работу, и неважно, есть ли в компании прибыль или нет. Более того, его плата идет из капитала компании, неважно, имеет ли она прибыль или терпит убыток…
Вывел Ибн Маджа в «Сунан» от Абдурахмана ибн Зайда ибн Асляма, от его отца, от Абдуллаха ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Отдавайте работнику заработанное им прежде, чем высохнет его пот».
Потому, дозволено одному из компаньонов в имущественной компании быть наемным работником за определенную плату, вдобавок к его доле от прибыли в соответствии с договором, а убыток – в соответствии с долей денег каждого из них.
Ваш брат Ата ибн Халиль Абу ар-Рашта
22 Джумада ас-сани 1435 Г.х.
22.04.2014 г.
